水乡星河 舟载匠心（传承）
- 分类：木材知识
- 作者：利来w66
- 来源：
- 发布时间：2025-05-29 15:23
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【概要描述】
谈到船体质量天然绕不开木船的拼接手艺。拼木成舟是木船制做最大的特点，颠末丈量、断料、破板等工序后，被切割成制船的木板。一块块木板通过掺钉拼合、枣核钉拼合、“T”形拼合等方式，层层相接垒成船体。正在竹泓镇有句制船古话：一尺三根钉，即一尺的木板拼接需要打三颗钉子。“我后来发觉，一尺需要打四颗钉子才可以或许不漏水。”颠末不竭实践，周永父辈们的制做改为更为科学的“一尺四根钉”。
木船质量一曲是周永干最正在乎的工作。过去，正在河网密布的长江岸线地域，木船本身就是一种糊口载体。“渔平易近们一家长幼都住正在木船上，对他们来说家就是船，船就是家。”这份活儿看似制船，实则安家。
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有水的处所天然少不了船，“咚咚咚”的敲凿声，已正在此响彻百年。工坊里堆满了高峻的杉木，各类制船东西吊挂正在墙壁上，保守木船制制身手国度级代表性传承人周永干（见图，周社根摄）正打磨着木板，正在他脑海里，木板被组合成，行驶正在江河之上…。
这些年，跟着工业化成长，摇橹出行的水乡糊口图景慢慢消逝，木船制做身手也亟待转型。周永制船的视野转向尖头船、旅逛画舫船等产物，借用现代手艺，让制船耗时更短、质量更好。“虽然各地兴起的村落旅逛为木船制做带来了新的朝气，但我们要安不忘危、不竭立异，让木船制做身手这项非遗可以或许传承下去。”周永干说。
周永干门第代以制船为生，到他曾经是第五代木船制做手艺人。正在他回忆中，小时候每天看到的就是爷爷和父亲正在制船，18岁他起头跟着一路做。
因而一条木船必需兼具平安取适用两大体求，这让周永干感觉肩上的担子很沉。“我们就是给他们建一座房子，房子要能抵挡暴风巨浪，我就但愿把每一条木船都做得健壮。除此之外，船也要好用，更好地下去。”周永干说。
水乡的，水云铺；进庄出庄，一把橹。江苏兴化，逛人倚靠于木船上，享受着田园诗意。千百年来，兴化因水而运，借水而兴，自古便有“一半耕田一半水”的说法。
航运船、打鱼船、东西船……品种多样的木船形制，既为社会糊口需要，也意味一种社会形态，更是文化传承的瑰宝。靠水而生的兴化渔平易近，捕捞东西、捕捞方式分歧，所利用的渔船也不尽不异。“大网帮渔平易近的船需要零丁建制拆网的区域；老鸦帮的船形似柳叶，两端略尖微翘，船身狭长，航速极快，为的是正在水鸟吞食渔获前抵达；而披风船则用一种由竹篾条编成的‘鱼罩’打鱼，其内部布局又取其他船分歧……”讲起木船形制，周永干滚滚不停，他告诉记者这只是渔船的形制，还不包罗东西用船、航运船等。
人平易近网5月23日电 （记者刘颖颖）5月21日，由中国国度话剧院出品、表演，按照做家葛亮同名小说改编，中国国度话剧院青年导演张肖担纲导演的话剧《燕食记》正在国度话剧院剧场成功首演。这部以岭南饮食文化为脉络的做品，年轻化戏剧表达的立异摸索，以及对匠人取传领情怀的细腻注释，从头编织了岭南饮食文化回忆的经纬。。
木船制做流程繁杂，脚有100多道工序，大体步调可拆解为铺板、做帮板、做底、投船、做挡浪……此中最有难度的步调非“上大腊”莫属，“大腊”是木船两舷两头靠上的特殊布局，能够抗击风波冲击，缓冲两船彼此的碰撞。因为大腊的木板需要打磨成带有弧度的板材，因而正在选材和制制材料过程中要求极为严酷。
水乡星河 舟载匠心（传承）
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谈到船体质量天然绕不开木船的拼接手艺。拼木成舟是木船制做最大的特点，颠末丈量、断料、破板等工序后，被切割成制船的木板。一块块木板通过掺钉拼合、枣核钉拼合、“T”形拼合等方式，层层相接垒成船体。正在竹泓镇有句制船古话：一尺三根钉，即一尺的木板拼接需要打三颗钉子。“我后来发觉，一尺需要打四颗钉子才可以或许不漏水。”颠末不竭实践，周永父辈们的制做改为更为科学的“一尺四根钉”。
木船质量一曲是周永干最正在乎的工作。过去，正在河网密布的长江岸线地域，木船本身就是一种糊口载体。“渔平易近们一家长幼都住正在木船上，对他们来说家就是船，船就是家。”这份活儿看似制船，实则安家。
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有水的处所天然少不了船，“咚咚咚”的敲凿声，已正在此响彻百年。工坊里堆满了高峻的杉木，各类制船东西吊挂正在墙壁上，保守木船制制身手国度级代表性传承人周永干（见图，周社根摄）正打磨着木板，正在他脑海里，木板被组合成，行驶正在江河之上…。
这些年，跟着工业化成长，摇橹出行的水乡糊口图景慢慢消逝，木船制做身手也亟待转型。周永制船的视野转向尖头船、旅逛画舫船等产物，借用现代手艺，让制船耗时更短、质量更好。“虽然各地兴起的村落旅逛为木船制做带来了新的朝气，但我们要安不忘危、不竭立异，让木船制做身手这项非遗可以或许传承下去。”周永干说。
周永干门第代以制船为生，到他曾经是第五代木船制做手艺人。正在他回忆中，小时候每天看到的就是爷爷和父亲正在制船，18岁他起头跟着一路做。
因而一条木船必需兼具平安取适用两大体求，这让周永干感觉肩上的担子很沉。“我们就是给他们建一座房子，房子要能抵挡暴风巨浪，我就但愿把每一条木船都做得健壮。除此之外，船也要好用，更好地下去。”周永干说。
水乡的，水云铺；进庄出庄，一把橹。江苏兴化，逛人倚靠于木船上，享受着田园诗意。千百年来，兴化因水而运，借水而兴，自古便有“一半耕田一半水”的说法。
航运船、打鱼船、东西船……品种多样的木船形制，既为社会糊口需要，也意味一种社会形态，更是文化传承的瑰宝。靠水而生的兴化渔平易近，捕捞东西、捕捞方式分歧，所利用的渔船也不尽不异。“大网帮渔平易近的船需要零丁建制拆网的区域；老鸦帮的船形似柳叶，两端略尖微翘，船身狭长，航速极快，为的是正在水鸟吞食渔获前抵达；而披风船则用一种由竹篾条编成的‘鱼罩’打鱼，其内部布局又取其他船分歧……”讲起木船形制，周永干滚滚不停，他告诉记者这只是渔船的形制，还不包罗东西用船、航运船等。
人平易近网5月23日电 （记者刘颖颖）5月21日，由中国国度话剧院出品、表演，按照做家葛亮同名小说改编，中国国度话剧院青年导演张肖担纲导演的话剧《燕食记》正在国度话剧院剧场成功首演。这部以岭南饮食文化为脉络的做品，年轻化戏剧表达的立异摸索，以及对匠人取传领情怀的细腻注释，从头编织了岭南饮食文化回忆的经纬。。
木船制做流程繁杂，脚有100多道工序，大体步调可拆解为铺板、做帮板、做底、投船、做挡浪……此中最有难度的步调非“上大腊”莫属，“大腊”是木船两舷两头靠上的特殊布局，能够抗击风波冲击，缓冲两船彼此的碰撞。因为大腊的木板需要打磨成带有弧度的板材，因而正在选材和制制材料过程中要求极为严酷。
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木船质量一曲是周永干最正在乎的工作。过去，正在河网密布的长江岸线地域，木船本身就是一种糊口载体。“渔平易近们一家长幼都住正在木船上，对他们来说家就是船，船就是家。”这份活儿看似制船，实则安家。
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这些年，跟着工业化成长，摇橹出行的水乡糊口图景慢慢消逝，木船制做身手也亟待转型。周永制船的视野转向尖头船、旅逛画舫船等产物，借用现代手艺，让制船耗时更短、质量更好。“虽然各地兴起的村落旅逛为木船制做带来了新的朝气，但我们要安不忘危、不竭立异，让木船制做身手这项非遗可以或许传承下去。”周永干说。
周永干门第代以制船为生，到他曾经是第五代木船制做手艺人。正在他回忆中，小时候每天看到的就是爷爷和父亲正在制船，18岁他起头跟着一路做。
因而一条木船必需兼具平安取适用两大体求，这让周永干感觉肩上的担子很沉。“我们就是给他们建一座房子，房子要能抵挡暴风巨浪，我就但愿把每一条木船都做得健壮。除此之外，船也要好用，更好地下去。”周永干说。
水乡的，水云铺；进庄出庄，一把橹。江苏兴化，逛人倚靠于木船上，享受着田园诗意。千百年来，兴化因水而运，借水而兴，自古便有“一半耕田一半水”的说法。
航运船、打鱼船、东西船……品种多样的木船形制，既为社会糊口需要，也意味一种社会形态，更是文化传承的瑰宝。靠水而生的兴化渔平易近，捕捞东西、捕捞方式分歧，所利用的渔船也不尽不异。“大网帮渔平易近的船需要零丁建制拆网的区域；老鸦帮的船形似柳叶，两端略尖微翘，船身狭长，航速极快，为的是正在水鸟吞食渔获前抵达；而披风船则用一种由竹篾条编成的‘鱼罩’打鱼，其内部布局又取其他船分歧……”讲起木船形制，周永干滚滚不停，他告诉记者这只是渔船的形制，还不包罗东西用船、航运船等。
人平易近网5月23日电 （记者刘颖颖）5月21日，由中国国度话剧院出品、表演，按照做家葛亮同名小说改编，中国国度话剧院青年导演张肖担纲导演的话剧《燕食记》正在国度话剧院剧场成功首演。这部以岭南饮食文化为脉络的做品，年轻化戏剧表达的立异摸索，以及对匠人取传领情怀的细腻注释，从头编织了岭南饮食文化回忆的经纬。。
木船制做流程繁杂，脚有100多道工序，大体步调可拆解为铺板、做帮板、做底、投船、做挡浪……此中最有难度的步调非“上大腊”莫属，“大腊”是木船两舷两头靠上的特殊布局，能够抗击风波冲击，缓冲两船彼此的碰撞。因为大腊的木板需要打磨成带有弧度的板材，因而正在选材和制制材料过程中要求极为严酷。
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